Page 218 - אבולוציה ושאר ירקות
P. 218
‫תורה ומדע‬

‫לסיכום‪ ,‬בנושא האבולוציה האנושית הושקעו ומושקעים מאמצי מחקר רבים‬
‫מאד‪ .‬מטבע הדברים יש חילוקי דעות בפרטים רבים‪ ,‬בזיהוי‪ ,‬בפרשנות ועוד‪.‬‬
‫התחום הזה הוא דינמי והידע ממשיך להתווסף ולהתעדכן‪ .‬בפרק קצר זה‬
‫הבאתי רק שמץ מן השמץ‪ ,‬אך המידע עשיר בהרבה וכולל התלבטויות רבות של‬

‫החוקרים בנוגע לממצאים המתחדשים מזמן לזמן‪ .‬עיקרו של דבר הוא כך‪:‬‬
‫לפני כך וכך מיליוני שנה נפרדה אוכלוסייה של קופים לשתי קבוצות‪,‬‬
‫וההתפתחות של כל קבוצה התרחשה בנפרד‪ .‬אחת הקבוצות התפתחה והיתה‬
‫לשימפנזים של ימינו‪ ,‬ואילו הקבוצה השניה התפתחה והיתה לבני המין האנושי‬

‫של ימינו‪.‬‬
‫כאמור‪ ,‬התפתחות זו ארכה מיליוני שנה‪ ,‬ורק במשך מאתיים אלף השנים‬
‫האחרונות עלה על בימת העולם המין האנושי שלנו‪ .‬כשלצדו מין אנושי )במידה זו‬

‫או אחרת( נוסף‪ ,‬הוא האדם הניאנדרטלי שנכחד בינתיים‪.‬‬
‫השושלת הייחודית שלנו מתחילה בבעל חיים דמוי קוף־אדם ומסתיימת‬

‫באדם המודרני‪.‬‬
‫כשאנו מתבוננים בשרידים המאובנים של בעלי החיים השייכים לשושלת‬
‫שלנו אנו מגלים כי ככל שעובר הזמן הם מגלים התאמה הולכת וגוברת להליכה‬
‫זקופה )הליכה זקופה כרוכה בהתאמה של כמה וכמה מנגנונים וניתן לעקוב אחר‬

‫התפתחותם(‪ ,‬ובנוסף הם מגלים עליה הולכת וגוברת של נפח המוח‪.‬‬
‫השינויים הללו הם הדרגתיים‪ ,‬אולם החוקרים נאלצים "לחתוך" ולסווג את‬
‫הממצאים שתחת ידם ולקבוע לאיזה סוג ולאיזה מין שייך כל ממצא‪ :‬האם פלוני‬
‫המאובן שייך למין זה או למין האחר‪ .‬שיטת הסיווג הנוכחית אינה מאפשרת סיווג‬
‫כמו "הומו ארקטוס וחצי"‪" ,‬שלושת רבעי הומו ספיאנס"‪ .‬אלו הן מגבלות של שיטת‬

‫הסיווג שאינה מתאימה למצבים של רצף‪ ,‬אך הרצף קיים‪.‬‬

‫‪218‬‬
   213   214   215   216   217   218   219   220   221   222   223