Page 160 - אבולוציה ושאר ירקות
P. 160
תורה ומדע
ברצוני להציג כאן כמה מן הטענות הכוזבות בהם משתמשים הגורמים
הנלחמים באבולוציה ואת שוברם בצדם .אך טרם החילי ,ברצוני להסב את תשומת
לב הקורא לכמה נקודות ,ואפתח בקטע מדבריו של הרב ד"ר יואל וולוולסקי ) Joel
,(B. Wolowelskyדיקן בישיבת פלטבוש 138.וולוולסקי מבקש להזכיר לנו שאנו,
כיהודים מאמינים ,סובלים תכופות מהתקפות הנובעות מציטוטים חלקיים והוצאה
מההקשר על ידי גורמים העוינים ליהדות .התקפות אלה גורמות לנו לתסכול רב
משום שאנו יודעים שהן אינן נכונות ,ולמרות זאת הן נשמעות משכנעות במיוחד
באזניו של הצד השני שאינו מכיר את החומר במקורו .וכך הוא כותב:
כך נשמעות רוב המתקפות על הביולוגיה האבולוציונית לאלו שמכירים
היטב את תחום הביולוגיה .ציטוט חוקר המבקר היבט כזה או אחר של
הביולוגיה האבולוציונית אינו שונה לעתים ,להבדיל ,מפסילת עמדה
הלכתית על־ידי ציטוט מקור אחר עם דעה מנוגדת .ויתור ציני על
האבולוציה כחלק מ"מדע טוב" יהיה אולי יעיל עבור מי שחסר השכלה
מדעית .אבל גישה זו לא תישא פירות עם תלמידים שלעתים קרובות
הידע שלהם במדעים מעמיק מזה של הרבנים שלהם ,ואשר חשים ודאי
כבוד בריא לכל תחומי המדע .לעתים קרובות גישה כזו יכולה לעורר
תגובת־נגד של חוסר כבוד לתורה.
נושא נוסף שברצוני להקדים לפני הדיון בגוף הטענות נגד האבולוציה הוא המדע
עצמו:
)דע את ה(מדע
שנים של ויכוחים בין מדע ואמונה גרמו לכך שבעיני חלק מן הציבור ,המדע נתפס
כמעט כדבר שלילי ,זדוני ,מתנשא ,החותר תחת אושיות קיומנו ותחת אושיות
האמונה הטהורה .כנגד התפיסה הזאת ,אזכיר את דבריו של הגר"א -הגאון מוילנה,
בהקדמה לספר הגיאומטריה של אוקלידס (!) 139לפיו" :כפי מה שיחסר לאדם
138וולוולסקי ,אבולוציה בישיבה.
" 139ספר אוקלידוס" ,תורגם ללשוננו על ידי הדיין רבי ברוך משקלוב ונדפס בהאג בשנת .1780
160
ברצוני להציג כאן כמה מן הטענות הכוזבות בהם משתמשים הגורמים
הנלחמים באבולוציה ואת שוברם בצדם .אך טרם החילי ,ברצוני להסב את תשומת
לב הקורא לכמה נקודות ,ואפתח בקטע מדבריו של הרב ד"ר יואל וולוולסקי ) Joel
,(B. Wolowelskyדיקן בישיבת פלטבוש 138.וולוולסקי מבקש להזכיר לנו שאנו,
כיהודים מאמינים ,סובלים תכופות מהתקפות הנובעות מציטוטים חלקיים והוצאה
מההקשר על ידי גורמים העוינים ליהדות .התקפות אלה גורמות לנו לתסכול רב
משום שאנו יודעים שהן אינן נכונות ,ולמרות זאת הן נשמעות משכנעות במיוחד
באזניו של הצד השני שאינו מכיר את החומר במקורו .וכך הוא כותב:
כך נשמעות רוב המתקפות על הביולוגיה האבולוציונית לאלו שמכירים
היטב את תחום הביולוגיה .ציטוט חוקר המבקר היבט כזה או אחר של
הביולוגיה האבולוציונית אינו שונה לעתים ,להבדיל ,מפסילת עמדה
הלכתית על־ידי ציטוט מקור אחר עם דעה מנוגדת .ויתור ציני על
האבולוציה כחלק מ"מדע טוב" יהיה אולי יעיל עבור מי שחסר השכלה
מדעית .אבל גישה זו לא תישא פירות עם תלמידים שלעתים קרובות
הידע שלהם במדעים מעמיק מזה של הרבנים שלהם ,ואשר חשים ודאי
כבוד בריא לכל תחומי המדע .לעתים קרובות גישה כזו יכולה לעורר
תגובת־נגד של חוסר כבוד לתורה.
נושא נוסף שברצוני להקדים לפני הדיון בגוף הטענות נגד האבולוציה הוא המדע
עצמו:
)דע את ה(מדע
שנים של ויכוחים בין מדע ואמונה גרמו לכך שבעיני חלק מן הציבור ,המדע נתפס
כמעט כדבר שלילי ,זדוני ,מתנשא ,החותר תחת אושיות קיומנו ותחת אושיות
האמונה הטהורה .כנגד התפיסה הזאת ,אזכיר את דבריו של הגר"א -הגאון מוילנה,
בהקדמה לספר הגיאומטריה של אוקלידס (!) 139לפיו" :כפי מה שיחסר לאדם
138וולוולסקי ,אבולוציה בישיבה.
" 139ספר אוקלידוס" ,תורגם ללשוננו על ידי הדיין רבי ברוך משקלוב ונדפס בהאג בשנת .1780
160
