Page 207 - אבולוציה ושאר ירקות
P. 207
האבולוציה של האדם
ואילו הרב וולוולסקי כותב כך195:
ישנם אנשים שהמחשבה שבני האדם "ירדו מן העצים" דוחה אותם.
ככלות הכל ,התורה מספרת לנו כי "וייצר ה' אלוקים את האדם עפר מן
האדמה ויפח באפיו נשמת חיים" .ואולם חס ושלום שאנו נדמה את ה'
יוצר באופן פיזי צורת אדם מעפר! התורה נותנת לנו אמירה פשוטה שה'
יצר )"יצר" ולא "ברא"( את האדם מחומר קיים וחסר משמעות )"עפר מן
האדמה"( ,ונתן בו היבט של אלוקיות .אין התורה קובעת כאן קביעה
פיזית ,המדגישה שאותו חומר חסר־משמעות ממנו נוצר האדם היה
אדמה ,ולא יצור שקדם לאדם מבחינה אבולוציונית ...עלינו להרגיש בנוח
עם האמירה כי הקליפה המכילה את נפש האדם נבעה מצורה כלשהי
של בעל חיים וכי ,אם לא נקדיש תשומת לב לנפש ולתורה המנחה אותה,
אנו עלולים להיוותר אך עם אותה קליפת בעל חיים.
והזכרתי כבר לעיל את דברי הראי"ה קוק:
להשוות סיפור מעשה בראשית עם החקירות האחרונות הוא דבר נכבד.
אין מעצור לפרש פרשת אלה תולדות השמים והארץ ,שהיא מקפלת
בקרבה עולמים של שנות מליונים ,עד שבא אדם לידי קצת הכרה שהוא
נבדל כבר מכל בעה"ח196...
קשה לעיכול .עלינו לזכור שבעבר גם ש"גדולים וטובים" סברו שהאלוקים הוא בעל
גוף ובעל תמונה "לפי מה שראו במקראות ,ויותר ממה שראו בדברי האגדות
המשבשות את הדעות" ,כלשונו הזהב של הראב"ד197.
ותן דעתך לכך ,מי שייצמד למקראות כפשוטם בנושא זה סופו לסתור עצמו
מיניה וביה .הכיצד?
הלא פעמיים נכתב שהאדם נברא זכר ונקבה:
אַ .ו ִּי ְב ָרא ֱאלֹ ִקים ֶאת ָה ָא ָדם ְּב ַצ ְלמ ֹו ְּב ֶצ ֶלם ֱאלֹ ִקים ָּב ָרא אֹת ֹו ָז ָכר ּו ְנ ֵק ָבה ָּב ָרא
אֹ ָתם )בראשית א כז(.
195וולוולסקי ,אבולוציה בישיבה.
196שמונה קבצים ,אות תקצד.
197השגת הראב"ד על הרמב"ם ,הלכות תשובה ג ז.
207
ואילו הרב וולוולסקי כותב כך195:
ישנם אנשים שהמחשבה שבני האדם "ירדו מן העצים" דוחה אותם.
ככלות הכל ,התורה מספרת לנו כי "וייצר ה' אלוקים את האדם עפר מן
האדמה ויפח באפיו נשמת חיים" .ואולם חס ושלום שאנו נדמה את ה'
יוצר באופן פיזי צורת אדם מעפר! התורה נותנת לנו אמירה פשוטה שה'
יצר )"יצר" ולא "ברא"( את האדם מחומר קיים וחסר משמעות )"עפר מן
האדמה"( ,ונתן בו היבט של אלוקיות .אין התורה קובעת כאן קביעה
פיזית ,המדגישה שאותו חומר חסר־משמעות ממנו נוצר האדם היה
אדמה ,ולא יצור שקדם לאדם מבחינה אבולוציונית ...עלינו להרגיש בנוח
עם האמירה כי הקליפה המכילה את נפש האדם נבעה מצורה כלשהי
של בעל חיים וכי ,אם לא נקדיש תשומת לב לנפש ולתורה המנחה אותה,
אנו עלולים להיוותר אך עם אותה קליפת בעל חיים.
והזכרתי כבר לעיל את דברי הראי"ה קוק:
להשוות סיפור מעשה בראשית עם החקירות האחרונות הוא דבר נכבד.
אין מעצור לפרש פרשת אלה תולדות השמים והארץ ,שהיא מקפלת
בקרבה עולמים של שנות מליונים ,עד שבא אדם לידי קצת הכרה שהוא
נבדל כבר מכל בעה"ח196...
קשה לעיכול .עלינו לזכור שבעבר גם ש"גדולים וטובים" סברו שהאלוקים הוא בעל
גוף ובעל תמונה "לפי מה שראו במקראות ,ויותר ממה שראו בדברי האגדות
המשבשות את הדעות" ,כלשונו הזהב של הראב"ד197.
ותן דעתך לכך ,מי שייצמד למקראות כפשוטם בנושא זה סופו לסתור עצמו
מיניה וביה .הכיצד?
הלא פעמיים נכתב שהאדם נברא זכר ונקבה:
אַ .ו ִּי ְב ָרא ֱאלֹ ִקים ֶאת ָה ָא ָדם ְּב ַצ ְלמ ֹו ְּב ֶצ ֶלם ֱאלֹ ִקים ָּב ָרא אֹת ֹו ָז ָכר ּו ְנ ֵק ָבה ָּב ָרא
אֹ ָתם )בראשית א כז(.
195וולוולסקי ,אבולוציה בישיבה.
196שמונה קבצים ,אות תקצד.
197השגת הראב"ד על הרמב"ם ,הלכות תשובה ג ז.
207
