Page 193 - אבולוציה ושאר ירקות

‫על ההתנגדות לתורת האבולוציה‬

‫האם זה אומר שהשרידים המאובנים של הדינוזאורים‪ ,‬שתוארכו בשיטות‬
‫רדיומטריות בדוקות‪ ,‬אינם עתיקים? )לפי אותו הגיון ניתן לטעון שהכותל המערבי‬

‫נבנה בימינו‪ ,‬שהרי גם בימינו בונים מבנים(‪.‬‬

‫אך‪ ,‬יטען הטוען‪ ,‬לו פגשנו דינוזאור שממנו התפתחו העופות‪ ,‬האם זה לא היה‬
‫סותר את טענתנו וטופח לנו על פנינו? הרי אם העופות התפתחו ממנו‪ ,‬כיצד אותו‬

‫דינוזאור עדיין קיים?‬

‫שוב‪ ,‬טעות!‬

‫למה הדבר דומה? הבה ניקח דוגמא מתולדותינו‪ :‬אנו היהודים הננו בני אברהם‬
‫בן תרח‪ .‬כידוע‪ :‬תרח הוליד את אברהם‪ ,‬אברהם הוליד את יצחק‪ ,‬יצחק הוליד את‬
‫יעקב‪ ,‬ובניו הפכו לבני ישראל‪ ,‬ל"יהודים"‪ .‬היה ופגשנו כיום אדם שגם הוא מצאצאיו‬
‫של תרח )דרך נכדו לוט‪ ,‬לדוגמא( או מצאצאיו של עשו בן יצחק‪ ,‬האם היתה‬

‫מפתיעה אותנו העובדה שהוא אינו יהודי?‬

‫ברור שלא! חלק מצאצאיו של תרח "התפתחו" ל"יהודים"‪ ,‬וחלק המשיכו‬
‫ב"דרך אבותם" ובנוכריותם‪.‬‬

‫באותו מובן אנו אומרים שהדינוזאורים התפתחו מהזוחלים‪ ,‬ובאותו זמן אנו‬
‫אומרים גם שהיונקים התפתחו מהזוחלים‪ ,‬סתירה? ובכלל‪ ,‬גם בימינו יש זוחלים!‬

‫הכיצד? הרי הם התפתחו לדינוזאורים או ליונקים?‬

‫והתשובה היא כמובן שחלק מסוים מן הזוחלים עבר שינויים והשתנה‬
‫לדינוזאורים‪ ,‬בעוד שחלק אחר של הזוחלים עבר שינויים אחרים והתפתח ליונקים‪,‬‬
‫ובאותה העת‪ ,‬חלק אחר של הזוחלים לא עבר שינויים בכיוונים אלה ונשאר עם‬
‫אותם המאפיינים הקדומים‪ ,‬כלומר הוא נשאר עם ארבע רגליים נטועות בעולם‬

‫הזוחלים‪.‬‬

‫הלטימריה נחשב כצורת ביניים‪ ,‬צורת מעבר‪ ,‬משום שהחוקרים סבורים‬
‫שמיצורים הדומים וקרובים ללטימריה התפתחו מאוחר יותר צורות מתקדמות‬
‫יותר שקיימות היום‪ .‬אין זה אומר שכל הלטימריה )או הדומים לה( השתנו‪ ,‬ואין זה‬
‫אוסר על חלק מן הלטימריה לשמור על צורתם זו‪ ,‬כשם שלא כל הזוחלים הפכו‬

‫לדינוזאורים וליונקים‪ ,‬וכשם שלא כל צאצאי תרח הפכו ליהודים‪.‬‬

‫‪193‬‬